南平市图书馆

或問：［五九八］「論語不及中庸。［五九九］」曰：「只是一理，若看得透，方知無異。只是論語零碎，是聖人每日答問説話處。［六〇〇］」譬如水，［六〇一］大海水是此水，［六〇二］一勺水亦是此水。［六〇三］若看得透聖人所説千言萬語，［六〇四］皆是一理。人須是窮究得一箇物事透徹，則以之推其它，［六〇五］道理皆通。［六〇六］如人入箇門，［六〇七］方知門裏房舍間架。若只在外面遥望，［六〇八］説我皆知得，門裏事如何知得？」［六〇九］

［五九八］問 徽州本、成化本作「云」。 ［五九九］及 徽州本、成化本作「如」。 ［六〇〇］只是論語……説話處 徽州本、成化本爲「論語是每日零碎問」。 ［六〇一］水 徽州本、成化本無。 ［六〇二］大海水是此水 徽州本、成化本爲「大海也是水」。 ［六〇三］一勺水亦是此水 徽州本、成化本爲「一勺也是水」。 ［六〇四］若看得透聖人 徽州本、成化本無。 ［六〇五］人須是……推其它 徽州本、成化本爲「須是透得則推之其它」。 ［六〇六］道理皆通 徽州本、成化本此下有： 又（又，徽州本作「文」）曰：「聖賢所説只一般，只是一箇『擇善固執之』。論語則説 『學而時習之』，孟子則説『明善誠身』，下得字各自精細，真實工夫只一般。須是知其所以 不同，方知其所謂同也。而今須是窮究得一物事透徹方知。」 ［六〇七］人 徽州本、成化本無。 ［六〇八］若只在外面遥望 徽州本、成化本爲「若不親入其門户，在外遥望」。 ［六〇九］門裏 徽州本、成化本爲「則門裏」。 徽州本條末注曰：「僩。按：此條與池録異，乃士毅舊所傳。黄卓録同而略。」成化本僅注「僩」。