南平市图书馆

韓退之，歐陽永叔所謂扶持正道，［二九四］三九逕不雜釋老者也。然到得緊要處，更處置不行，更説不去。便説得來也拙，不分曉。緣他不曾去窮理，只是學作文，所以如此。東坡則雜以佛老，到急處便添入佛老，相和去聲。澒户孔反。瞞人。［二九五］如粧鬼戲、放煙火相似，［二九六］且遮人眼。如諸公平日擔當正道，自視如何！及才議學校，便説不行，臨了又却只是詞賦好，是甚麽議論！如王介甫用三經義取士。及元祐間議廢之，復詞賦，争辨一上，臨了又却只是説經義難考，詞賦可以見人之工拙易考。所争者只此而已，皆大可笑也！［二九七］

［二九四］正道 徽州本、成化本同，王本爲「正學」。 ［二九五］澒 徽州本同，成化本作「傾」。 户孔反徽州本、成化本爲「户孔切」。 ［二九六］粧 徽州本同，成化本作「裝」。 ［二九七］皆 徽州本同，成化本作「者」，王本無。