南平市图书馆

「顧諟天之明命」，古注云顧謂常目在之也。［一七二］此語最好。［一七三］非謂有一物常在面前可見，［一七四］也只是長存此心，知得有這道理光明不昧。方其静坐未接物也，此理固湛然清明；及其遇事而應接也，此理亦隨處發見。只要人常提撕省察，念念不忘，存養久之，則是理愈明，雖欲忘之而不可得矣。孟子曰：「學問之道無他，求其放心而已矣。」所謂求放心，只常存此心便是。存養既久，自然信向。「決」知堯、舜之可爲，聖賢之可學，如穀粟之必飽，［一七五］布帛之必煖，自然不爲外物所勝。若是若存若亡，如何會信，如何能必行。又曰：「千書萬書，只是教人求放心。聖賢教人，其要處皆一。苟窮得一處［一七六］則觸處
  皆通矣。」

［一七二］顧謂 徽州本同，成化本無。 ［一七三］此語最好 明池錄爲「此語極好」，徽州本爲「此語説得極好」，成化本爲「説得極好」。 ［一七四］面前 徽州本、成化本爲「目前」。 ［一七五］穀粟 徽州本、成化本爲「菽粟」。 ［一七六］窮 徽州本、成化本作「通」。