南平市图书馆

或問「子見南子，子路不說。夫子矢之曰：『予所否者，天厭之！天厭之！』［八七］先生曰：［八八］「且依集注說。蓋子路性直，只是見夫子去見南子，［八九］心中以爲不當見，便不說。夫子似乎發呪模樣。夫子大故被子路激得來躁，［九〇］然夫子却不當如此。古書如此等曉不得處甚多。［九一］古注亦云可疑。」祖道曰：「橫渠說，以爲『予所否厄者，是天厭棄之』。此說如何？先生曰：「大抵後來人解經，［九二］只爲要道聖人必不如此，須要委曲遷就，做一个出路，却不必如此。横渠論看詩，教人平心易氣求之。到他說詩，又却不然。」

［八七］或問子見南子……天厭之 徽州本、成化本爲「或問此章」。 ［八八］先生曰 徽州本爲「答曰」，成化本作「曰」。 ［八九］只是見夫子 徽州本爲「只是見子」，成化本爲「見子」。 ［九〇］被子路 徽州本、成化本無。 ［九一］此等 成化本同，徽州本爲「此篇」。 ［九二］解經 徽州本、成化本爲「講經」。