南平市图书馆

或問：「五峰云：［一六二］『天理人欲，同體異用。』」先生云：［一六三］「如何天理人欲同體得！如此，却是性可以爲善，亦可以爲惡，却是一團人欲窠子，將甚麽做體？却是韓愈說性自好，言人之爲性有五，仁義禮智信是也。指此五者爲性，却說得是。性只是一箇至善道理，［一六四］萬善總名。才有一毫不善，自是情之流放處，如何却與人欲同體！今人全不去看。」［一六五］

［一六二］五峰云 徽州本同，成化本無。 ［一六三］先生云 徽州本同，成化本作［曰」。 ［一六四］只是 成化本同，徽州本爲［只有」。 ［一六五］名才有一毫不善……今人全不去看 成化本同，徽州本爲「天地人物萬善至好底表德」（見池錄此下第七條）。 「名才有一毫不善一處恰好爲宋池錄之始，「天地人物萬善至好底表德一又恰是宋池錄之始，且池錄中的5條（不包括所涉及的首尾二條）徽州本皆未收錄。疑黄士毅所據池錄闕版，或黄士毅編輯之誤。