南平市图书馆

「大明終始」，這一段說聖人之元亨。六位六龍，只與譬諭相似。［四一九］聖人之六位，如隱顯、進退、行藏。潛龍時便當隱去，見龍時便是他出來。如孔子爲魯司寇時，便是它大故顯了。到那獲麟絶筆，便是它亢龍時。這是在下之聖人，然這卦大概是說那聖人得位底。若使聖人在下亦自有箇元亨利貞。如「首出庶物」，不必在上方如此。如孔子出類拔萃便是「首出庶物」；［四二〇］著書立言，澤及後世，便是「萬國咸寧」。［四二一］

［四一九］譬諭 徽州本同，成化本爲「譬喻」。 ［四二〇］庶物 徽州本、成化本爲「萬物」。 ［四二一］成化本注記錄者曰「淵」。徽州本未注記錄者，注曰： 「大明終始」是就人上說。楊遵道錄中言「人能大明乾道之終始」，易傳却無「人」字。某謂文字疑似處，須下語割斷教分曉。 檢成化本㬊淵所錄此條前第三條有李方子錄文： 「大明終始」是就人上說。楊遵道錄中言「人能大明乾道之終始」，易傳却無「人」字。某謂文字疑似處，須下語剖析教分曉。方子。 成化本李方子所錄此條與徽州本所注幾乎相同。徽州本未見李方子所錄此條單出。