南平市图书馆

聖人說數說得疏，到康節，說得密了。它也從一陰一陽起頭。它却做陰、陽、太、少，［二九六］乾之四象；剛、柔、太、少，［二九七］坤之四象，又是那八卦。它說這易，將那「元亨利貞」全靠著那數。三百八十四爻管定那許多數，［二九八］說得太密了。易中只有箇奇耦之數是自然底，「大衍之數」却是用以揲蓍底。康節盡歸之數，所以二程不肯問它學。若是聖人用數，不過如「大衍之數」便是。它須要先揲蓍以求那數，起那卦，數是恁地起，卦是恁地求。不似康節坐地默想推將去，便道某年某月某日，當有某事。聖人決不恁地！此條有誤，可詳之。［二九九］

［二九六］太 成化本同，徽州本作「大」。 ［二九七］太 成化本同，徽州本作「大」。 ［二九八］三百 成化本同，徽州本爲「二百」。 ［二九九］此條有誤可詳之成化本同，注曰：「此條有誤，可詳之。淵。」王本爲：「此條有誤，詳之。淵。」徽州本注曰：『淵。□他本注云：此條有誤，可詳之。」