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明夷，未是說闇之主，只是說明而被傷者乃君子也。上六方是說闇。君于出門庭，［一八〇］言君子去闇尚遠，可以得其本心而遠去。文王、箕子大概皆是「晦其明」，然文王之「外柔順」是本分自然做底。［一八一］箕子「晦其明」，又云「艱」，是它那佯狂底意思，便是艱難底氣象。爻說「貞」而不言「艱」者，蓋言箕子，則艱可見，不必更言之。
附注
［一八〇］于 徽州本、成化本作「子」。
［一八一］之 徽州本同，成化本無。
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朱熹
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