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物各有箇情。有箇人在此，決定是有那羞惡、惻隱、是非、辭遜之情。［一七六］性只是箇物事；情却多般，或起或滅，然而頭面却只一般。長長恁地，這便是「觀其所恒，而天地萬物之情可見」之義。「乃若其情」，只是去情上面看。
附注
［一七六］辭遜 徽州本、成化本爲「辭讓」。
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朱熹
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