南平市图书馆

二五本相同，却爲三四隔了。它以中直也，言其理直而不得伸，所以先號眺。［一四一］

［一四一］成化本無㬊淵所錄此條，卷七十易六否有董銖錄文，文中注㬊淵所錄異處：問：「六二與九五，柔剛中正上下相應，可謂盡善。却有『同人于宗吝』與『先號咷』象，如何？」……銖曰：「二五本自同心，而爲三四所隔，故『先號眺』，先謂理直也。淵錄云：「以中直也。言其理直而不得伸，所以先號咷」。大師克而後相遇，則後笑矣。蓋亦義理之同，物終不得而間之，故相遇也。」先生頷之。又問「同人于郊」。曰：「郊是荒寂無人之所，言不能如『同人于野』，曠遠無私，荒僻無與同。蓋居外無應，莫與同者，亦可以無悔也。」銖。 徽州本㬊淵所錄此條歸入卷七十易六同人，無董銖所錄。