南平市图书馆

天地之初，如何討箇人種？［一〇三九］自是氣凝結成兩箇人後，［一〇四〇］方生出許多萬物。［一〇四一］所以先説「乾道成男，坤道成女」，後方説「化生萬物」。當初若無那兩箇人，如何有而今許多人？［一〇四二］那兩人便似而今人身上蝨子，［一〇四三］是自然爆出來。［一〇四四］

［一〇三九］人 成化本同，徽州本無。 「一〇四〇］凝 徽州本、成化本作「蒸」，且成化本此字下注「池作『凝』」。 ［一〇四一］出 池録殘，徽州本、成化本無。 萬物成化本同，徽州本爲「物事」。 ［一〇四二］如何有而今許多人 徽州本、成化本爲「如今如何有許多人」，王本爲「而今如何有許多人」。 ［一〇四三］蝨子 池録殘，據所剩筆劃似爲此。徽州本、成化本作「蝨」。 兩人 徽州本、成化本同，王本爲「兩箇人」。 似 徽州本同，成化本作「如」。 ［一〇四四」爆出來徽州本、成化本爲「變化出來」。此下還有：楞巖經後面説，大劫之後，世上人都死了，無復人類，却生一般禾穀，長一尺餘，天上有仙人下來喫，見好後，只管來喫，喫得身重，遂上去不得，世間方又有人種。此説固好笑，但某因此知（此知，徽州本爲「如此」）得世間却是其初有箇人種如他樣説。