南平市图书馆

問「動静無端，［一〇二八］陰陽無始」。先生曰：「這不可説道有箇始。那有始之前，［一〇二九］畢竟是箇甚麽？它自是做一番天地，壞了後，又恁地做起來，那箇有甚窮盡？某自五六歲，便煩惱道：『天地四邊之外是箇什麽物事？』［一〇三〇］見人説四方無邊，某思量也須有箇盡處。如這壁相似，壁後也須有箇甚麽物事。［一〇三一］其時思量得幾乎成病，到而今也未知那天外是何物。［一〇三二］或舉天地相依之説云：「只是氣。［一〇三三］」先生曰：「亦是古如此説了。素閒中説：『黄帝曰：「地有憑乎？」岐伯對曰［一〇三四］：「大氣舉之。［一〇三五］」』説是那氣浮得那地起來。［一〇三六］這也説得好。［一〇三七］

［一〇二八］問 成化本同，徽州本爲「義剛問」。 ［一〇二九］那 徽州本、成化本爲「他那」。 「一〇三〇］箇 徽州本、成化本無。 ［一〇三一］有箇甚麽 徽州本爲「有个什麽」，成化本爲「有什麽」。 ［一〇三二］天外 徽州本爲「壁後」，成化本爲「壁外」，成化本其下又注「池本作『天外』。夔孫録作『四邊』」。 ［一〇三三］只是 成化本同，徽州本作「是」。 ［一〇三四］對曰 徽州本同，成化本作「曰」。 ［一〇三五］大氣舉止 徽州本、成化本爲「大氣乘之」，王本爲「火氣舉之」。 ［一〇三六］説是那 徽州本、成化本爲「是説那」。 那地起來 成化本此下注林夔孫録文（徽州本無此注）： 夔孫録云：「謂地浮在氣上。」 ［一〇三七］成化本條末注記録者曰：「義剛。夔孫録略。」徽州本注曰：「義剛。夔孫録同而客，但作問太極，今别見朱子爲學工夫。」