南平市图书馆

陳安卿問：［九一八］「前日先生與廖子晦書云『道不是有一箇物事閃閃爍爍在那裏」，［九一九］固是如此。但所謂『操則存，捨則亡』，畢竟也須是有箇物事。」先生曰：「存只是教你收斂，教那心莫胡思亂量，［九二〇］幾曾捉定□□箇物事在這裏！［九二一］又問：「『顧䛤天之明命』，畢竟是箇甚麽？」曰：「此只是説見得道理在面前，［九二二］不被物事遮障了。『立則見其參於前，在輿則見其倚於衡』，皆只是見得理如此，不成是有一塊物事光輝輝地在那裏！［九二三］

［九一八］陳 徽州本同，成化本無。 ［九一九］前日先生 成化本同，王本爲「先生前日」。 有一箇 成化本爲「有箇」，徽州本爲「有个」。 ［九二〇］那 徽州本、成化本作「你」。 ［九二一］□□ 徽州本、成化本作「有」。 這 徽州本、成化本作「那」。 ［九二二一］見 徽州本、成化本作「要」。 ［九二三］不成是有一塊物事光輝輝地在那裏 徽州本、成化本爲「不成别有箇物事光爍在那裏」。 此條成化本歸入訓門人五訓陳淳，未注記録者。 徽州本訓陳淳末第四條爲： 臨行拜别，先生曰：「安卿今年已許人書會，冬問更須出行一遭。不然，亦望自愛。」李丈 稟曰：「書解乞且放緩，願早成禮書，以幸萬世」。先生曰：「書解甚易，只等蔡三哥來便 了。禮書大段未也。以上並淳自録，以下見諸録。 末後三條分别爲黄義剛録文（即此條）及葉賀孫録文兩條，與成化本順序相同。 可見成化本所收此條爲黄義剛所録，並非陳淳自録，黎靖德未注明記録者。