南平市图书馆

胡叔器説「用之則行」章。［五二一］先生曰：「命，是有箇必得底意；及不得，則委之於命。聖人只是『用之則行，舍之則藏』。如孟子所説『求之有道，得之有命』，此却是爲中才發，聖人自是不論到這裏。然此只是尹氏添此一脚，本文非有此意。『臨事而懼，好謀而成』瞄，比『用之則行，舍之則藏』，固是大相遠；但這裏面道理也自完具，無欠無剩。某嘗説，聖人言語如荷葉上水珠子，一顆一顆圓。」叔器問：「顏子與聖人同否？」曰：「大節目也同。如孟子説伯夷、伊伊、下惠、孔子『得百里之地而君之，［五二二］皆能以朝諸侯，有天下；行一不義，殺一不辜而得天下，皆不爲也，是則同』。這便是大節目處皆同。若是這箇不同時，便不唤做聖了。［五二三］只是纖細縝密論來，却有不同處。」又曰：「這一章，有四五節道理。」

［五二一］胡 成化本無。 ［五二二］下惠 成化本空二格無字，王本無。 ［五二三］聖 成化本爲「聖人」。