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劉圻父説格物、致知，意未盡。［四二〇］先生曰：「它所以下『格』字、『致』字者，皆是元有是物，［四二一］但是爲物所蔽耳。［四二二］而今便要從那知處推開去，是因其所已知而推之，以至於無所不知。
附注
［四二〇］意未盡 成化本無。
［四二一］皆是 成化本爲「皆是爲自家」。
［四二二］但是爲 成化本爲「但爲他」。
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朱熹
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