南平市图书馆

周問「舉直錯諸枉」一章，引謝氏曰：「『此君子所以大居敬而貴窮理也。』是如何？」曰：「若心不在焉，視而不見，聽而不見，聽而不聞，將以枉爲直者多，以此是自修功夫，須如此方能照得人破。［三九四］

［三九四］成化本未採用董铢所録此條爲正文，卷二十四論語六爲政篇下有同聞者周明作録文，注曰： 「明作。銖同。」實則不同處頗多。徽州本僅有周明作録文，未提及董銖所録：「『舉直錯（徽州本此處有「諸」）枉』，集注謂『大居敬而貴窮理』。」曰（曰，徽洲本爲「先生云」）：「若不居敬，如何窮理。不窮理，如何識人爲舉直錯枉之本。」又曰（又曰，徽洲本爲「文云」）：「人（人，徽州本無）最要見得是與（與，徽州本作「舉」不是，方有下手處。如今人都不見得是非，分别（别，徽州本作「則」）不出。」又曰：「須是居敬、窮理，自做工夫，铢録云：「此是自修工夫。」（銖録云此是自修工夫，徽洲本無）方能照得人破。若心 不在焉，則視之而不見，聽之而不聞，以枉爲直，以直爲枉矣！」明作。铢同（銖同，徽州本無）。