南平市图书馆

楊氏云：「苟志於仁，未必無過舉也，然而爲惡則無矣。」先生問學者：「過與惡，何分别？［三八五］」答云：［三八六］「過非心所欲爲，惡是心所欲爲。山曰：「惡是誠於中。形諸外，所以異也。掩身事齋戒，月今夏至、冬至，君子皆「齋戒，處心掩身」。［三八七］及此防未然。此二句兼之冬至、夏至。［三八八］閉關息商旅，所以養陽氣也。絕彼柔道牽。所以絕陰氣。易初六「繫于今柅也。」［三八九］

［三八五］何 成化本爲「如何」。 ［三八六］答云 成化本作「曰」。 ［三八七］處心 成化本爲「處必」，是。 ［三八八］此二句兼之冬至夏至 成化本爲「此二句兼冬至、夏至説」．王本爲「此二句兼冬至、夏至」。 ［三八九］易 成化本爲「易姤之」。 今柅 成化本爲「金柅」。 成化本此條分爲兩條，「楊氏云……異也」爲一條，歸入卷二十六論語八里仁篇上；「掩身……是也」爲一條，歸入卷七十一易七復。