南平市图书馆

問：「『坐知安行』爲知，［二四六］『學知則行』爲仁，［二四七］『因知勉行』爲勇，［二四八］此豈以等級言也？［二四九］曰：「固是，蓋生知安行主於知而言。不知，如何行？安行者，只是安而行之，不用著力，然須是知得方能行得也。故以生知安行爲知。學知利行主於行而言。雖是學而知得，然須是著意去力行，則所學而知得者不爲徒知也。故以學知利行爲人。［二五〇］銖退思所謂三者，皆兼知行而言。大知固生知，非生知何以能安而行？至仁固力行，非學知何以能利而行？勇固是知行不可廢。翌日再問。先生曰：「更須涵養。」

［二四六］坐 成化本作「生」，是。 ［二四七］則 成化本作「利」，是。 ［二四八］因 成化本作「困」，是。 ［二四九］也 成化本作「耶」。