南平市图书馆

問：「中庸言『武王末受命，周公成文王之德，追王太王、王季，上祀仙公以天子之禮。』［一三七］考之武成、金滕、禮記、大傳，武成言：「太王肇基王迹，王季其勤王家，我文考文王。」金縢册「乃告太王、王季」。［一三八］大傳言牧野之奠。「追王太王、王季歷、文王昌」。［一三九］疑武王時已追王耶？［一四〇］曰：「武王時恐且是乎唤作王，［一四一］至周公制禮樂，方行其事，如今奉上册寶之類。然無可證，姑闕之可也。」又問：「『上祀先公以天子之禮』，是周公之禮時方行，［一四二］無疑。」曰：「禮家載祀先王服衮冕，祀先公服鷩冕。鷩冕，諸侯之服。蓋雖上祀先公以天子之禮，然不敢以天子之服臨其仙公，［一四三］但鷩冕、旒玉與諸侯不同。［一四四］天子之旒十二玉，蓋雖與諸侯同是七旒，但天子七旒十二玉，諸侯七旒七玉耳。」

［一三七］中庸言……天子之禮 成化本爲「周公成文、武之德，追王大王（大，王本作 「太］)、王季。據中庸，底本「仙公］爲「先公］之訛。 ［一三八］太王 王本同，成化本爲「大王］。 ［一三九］太王 王本同，成化本爲「大王］。 ［一四〇］耶 成化本無。 ［一四二］乎 成化本作「呼」。 ［一四二］周公之禮 成化本爲「周公制禮」，是。 ［一四三］仙公 成化本爲「先公」。 ［一四四］旒玉 王本同，成化本爲「旒王］。