南平市图书馆

問：「吕氏言：『中則性也。』或謂此與『性即理也』語意似同。銖疑不然。」先生曰：「公意如何？」銖曰：「理者，萬事萬物之道理，性皆有之而無不具者也，故謂性即理則可。中者，又所以言此理之不便倚、無過不及者，［三三］故伊川只説『狀性之體段』。」先生曰:『中』是虚字，『理』是實字，故中所以狀性之體段」銖曰:「然則謂性中可乎？」先生曰：「此處定有脱誤，性中亦説得未盡。」銖因言：「或問中此等處尚多，略爲説破亦好。」先生曰：「如何解一一嚼飯與人喫！」

［三三］便倚 成化本「偏倚」，是。