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問：「横渠言『物所不能無感謂性』，此語如何？」先生曰：「有此性，自是因物有感。見於君臣父子日用事物當然處皆感也，所謂『感而遂通』是也。此句對了『天所不能自已謂命』。蓋此理自無息止時，晝夜寒暑。無一時停，故『逝者如斯』，而程子謂『與道爲體』。這道理，今古晝夜無須臾息，「故曰『不能已』。」
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