南平市图书馆

問：「『「率性謂道」，率，循也。』此『循』字是就道上説，還是就行道人上説？」曰：「諸家多作行道人上説，以率性便作修爲，非也。率性者，只是説循吾本然之性，便自有許多道理。性是箇渾淪底物，道是箇性中分派條理。循性之所有，其許多分派條理即道也。『性』字通人物而言，但人物氣禀有異，不可道物無此理。程子曰：『循性者，牛則爲牛之性，又不做馬底性；馬則爲馬底性，又不爲牛底性。［一六］』物物各有這理，只爲氣禀遮蔽，故所通有徧正不同。［一七］然隨它性之所通，道亦無所不在也。」

「一六」不爲成化本同，王本爲「不做」。 「一七」偏成化本作「偏」，是。