南平市图书馆

問：「『人心惟危』，程子曰：『人心，人欲也。』恐未便是人欲。」先生曰：「人欲也未便是不好。謂之危者，危險，欲墮未墮之間，若無道心以御之，則一向入於邪惡，又不止於危也。」［二］又問：「聖人亦有人心，不知亦危否？」先生曰：「聖人全是」道心主宰，［三］故其人心自是不危。若只是人心，也危，故曰『惟聖罔念作狂』。
  問：「此『聖』字，尋常只作通明字看，説得輕。」先生曰：「畢竟是聖而罔念，便狂。」［四］

「一」丙辰此二字底本殘。許華峰兩種晦庵先生朱文公語錄殘本對朱子學研究的價值：「池二本（即指明池錄）此卷版面上半部多有殘損。卷首記錄者之標題文字僅存『春滄洲精舍所聞』數字。 據黎靖德朱子語類，此卷當爲董銖於丙辰（1196）以後所聞。又池二本卷中標題作『丙辰夏所聞』，可見卷首殘損之字當爲『丙辰』。」見臺灣國文學報2010年第四十九期，第36頁。檢底本卷十三，所闕第二字仍留有一小半，作「人」，亦似「辰」之下半部分，故疑此二字或爲「丙辰」 十三，所闕第二字仍留有一小半，作「人」，亦似「辰」之下半部分，故疑此二字或爲「丙辰」 「二」又不止於危也成化本此下注李方子錄文： 方子錄云：「危者，欲陷而未陷之辭。子静說得是。」 「三」聖人全是道心主宰成化本此下注潘時舉錄文： 時舉錄云：「聖人純是道心。」 「四」成化本注錄者曰：「銖。時舉錄同。」