南平市图书馆

人只有箇仁義禮智四者，［一七］是一身綱紐，［一八］其他更無當。於其發處，體驗廣充將去。［一九］惻隱、羞惡、是非、辭遜，日間時時發動，特人自不能廣充耳。［二〇］又言，四者時時發動，特有正不正耳。［二一］如暴戾愚狠，便是發錯了惻隱之心；如苟且無耻，便是發錯了羞惡之心；［二三］如含糊不分曉，［二三］便是發錯了是非之心；如一種不遜；便是發錯了辭遜之心。日間一正一反，無往而非四端之發。［二四］

［一七］人只有箇仁義禮智四者成化本同，徽州本李文子録此前有「繼之者，善是大哉。乾元，萬物資始成之者。性，是乾道變化，各正性命」。 ［一八］一徽州本李文子録、成化本同，王本作「此」。 綱紐成化本同，徽州本李文子録爲「關紐」。 ［一九］廣充徽州本李文子録、成化本同，王本爲「擴充」。 ［二〇］特成化本同，徽州本李文子録作「持」。 廣充成化本同，徽州本李文子録爲「擴充之」，王本爲「擴充」。 ［二一］有正不正成化本同，徽州本李文子録爲「看正與不正」。 ［二二］惻隱……發錯了徽州本録爲「惻隱之心；如苟且無耻，便是發錯了」，成化本無。 ［二三］如徽州本李文子録、成化本無。 ［二四］徽州本注記録者爲「公謹」，成化本注爲「方子」。