南平市图书馆

問詔武章，先生解曰：［三五五］「『美，［三五六］謂聲容之盛；［三五七］善者，美之實也。』如何是美制實？」曰：「據書中説韶樂云：『德惟善政，政在養民，水火金木土穀惟修，正德利用原生惟和，［三五八］九功惟叙，九叙惟歌。』此是詔樂九章。［三五九］看他意思是如何？到得武樂，所謂『武始而北出，再成而滅商，三成而南，四成而南國是疆，五成而分周公左，召公右，六成復綴以崇』，［三六〇］與夫『總干而山立，武王之事也；發揚蹈厲，太公之志也』，其意思與韶自是不同。」［三六一］

［三五五］詔武章先生解曰 徽州本同，成化本爲「集注」。「詔」爲「韶」之誤。 ［三五六］美 徽州本、成化本爲「美者」。 ［三五七］謂 徽州本、成化本無。 ［三五八］原 徽州本、成化本作「厚」，是。 ［三五九］詔樂 徽州本、成化本爲「韶樂」，是。 ［三六〇］復徽州本、成化本爲「而復」。 ［三六一］徽州本條末僅注「廣」，成化本注曰：「廣。集注。」