南平市图书馆 二、关于参拜、静坐
| 内容出处： | 《追寻朱子的足迹》 图书 |
| 唯一号： | 130820020210001582 |
| 颗粒名称： | 二、关于参拜、静坐 |
| 分类号： | B244.7 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 241 |
| 摘要： | 静坐也罢，皆是一种形式。我从未参加过任何形式的礼仪活动。从未参加，不是没有机会参加，而是不愿意参加，或可说是多少有点抵触此类礼仪式的东西。在我的观念中，现代社会再去行一些过时的礼仪，不免有造作之感，甚至有误导之嫌。儒家从来重礼。礼有损益“时代变了。礼仪当然要变”但崇礼之精神则不可变，则不可立于世啊。礼是人际和谐的制度保障！一个缺乏崇礼之心的人。又何来谈文化的认同，而在行礼的过程中，只要怀着一颗真诚的心。还是在朱子墓前。孔子、朱子都是当得一拜的，在每一个低头弯腰中，才可明白。在鹅湖书院的静坐。 |
| 关键词： | 参拜 静坐 鹅湖书院 |
内容
参拜也好，静坐也罢，皆是一种形式。说实话，我从未参加过任何形式的礼仪活动。从未参加，不是没有机会参加，而是不愿意参加，或可说是多少有点抵触此类礼仪式的东西。在我的观念中，现代社会再去行一些过时的礼仪，不免有造作之感，甚至有误导之嫌。可是，儒家从来重礼。子曰：“礼有损益，百世可知。”时代变了，礼仪当然要变，但崇礼之精神则不可变。无礼，则不可立于世啊！对于群体来说，礼是人际和谐的制度保障。对于个体来说，一个缺乏崇礼之心的人，又何来谈文化的认同。而在行礼的过程中，只要怀着一颗真诚的心，则祭神如在。不论是在大成殿前，还是在朱子墓前，孔子、朱子都是当得一拜的。在每一个低头弯腰中，才可明白“至诚如神”的真正含义。值得一提的是，在鹅湖书院的静坐。我们知道，朱子辟佛老之静坐，却又不废静坐之功夫。静坐带给我的体会是，并非只是求得一颗死寂之心，而是要让此心鲜活起来，进而才能与自我对话，才能希求与天地共融的境界。
