南平市图书馆

杨老师常说青年时的王阳明是个叛逆少年，在朱子之路讲王阳明，不免引起疑惑。如果说是将阳明当作朱子的对照组，似乎颇能符合朱子之路的主题。朱熹之父朱松早亡，将朱熹托孤于刘氏，朱熹少年时所遇，刘氏一家和其师李延平待之甚善，人性的良善，和煦昭阳般的德行，照拂着少年朱熹。从朱熹住了40多年的故居来看，其厅堂井然，次序分明，其长女朱巽颇有学问，二女、三女分别嫁与朱熹学生和另一学生的儿子，从故居想象朱熹一家老幼的居家生活，朱熹的家庭应该颇为和睦。而王阳明生长于状元府邸，当朱熹成为孤儿时，王阳明正在离家出走（均约十五、六岁的年纪）。孤儿回家了，而状元家的孩子正在闹家庭革命。朱熹个性爽朗豪迈，做事有效率（和朱家后代一样）；阳明个性小心谨慎，战战兢兢，如临深履薄。际遇也许不属于个人努力即可达成的部分，个性也许是天生的，而家庭背景也未必保证一个人将来一生的命运会如何。然而，个性的养成可能与原生家庭息息相关，王阳明困扰于复杂的家庭问题，于是他逃离家庭；朱熹从一个孤儿感受到家庭的重要，则会注重家庭关系的经营，进而制定《家礼》，使儒学不仅是士人阶层的科举之道，还是每家每户婚礼、祭礼等“礼”的参考书，这是顺理成章之事。从阳明晚年无法处理家庭问题，直至明亡，王家后人还在争吵继承问题来看，也许是王家的不幸，由此不禁令人叹息一代心学宗师家族的没落。但我觉得个性所造就的命运恐非偶然。
  也许阳明自幼就感受不到家庭的功能和重要性，至少他认为经营一个家庭，不是对他而言此生最重要的事。王阳明的人生目标在成为圣人，他眼光所及是遨翔天际、纵横原野的世界，而非如何为人子、为人夫、为人父，当然更不是成为状元。因为天命使然，因为人生志向不同，王阳明注定成就一己圣贤之道，而与幸福和乐的家庭无缘。这不是阳明生命的遗憾，而是他一生成就所必须付出的代价，从两人的家庭到个性，再从个性到成就，人一生的成就真的是一场偶然的遇合吗？我想尽管生命中总是存在着许多无法预知的巧合，但更多的时候，并非偶然，不是冥冥中自有定数，而是定数已经在我们的眼前出现！生命只是一种选择，他注定成为他应该成为的人，“求仁得仁，有何怨乎？”若有知，应无怨。