南平市图书馆

“只知其一，一无所知”。游览的快意，或许在于产生一种选择，它教过往所得、所见之复杂性，立体呈现。甚至，起一种对决的作用，让识见（乃至疑情）本身得到更好的衡量。
  这几天，大伙儿走过一些大地方，一些小地方。在那儿，我们晴游、雨读、登高、迥眺、静坐、承训、赶戏、赴宴、复礼、宣读、参访、抔饮、团购、硬座、硬卧、始业、结业。一张一驰，莫不俱焉。出出入入，走走停停，在适当的时间、地点肃穆地进行点什么，偶或悠然地什么都不做，只是纳凉。这些地方，包括筼筜书院、夷缘居大酒店、武夷精舍、天游峰、朱子墓、茂林修竹陪侍的朱母祝夫人墓、考亭书院（非原址）、莲田围绕的紫阳楼、现代化的朱子中小学、兴贤村（兴贤书院、刘王二氏家祠、朱子社仓、连氏节孝坊、朱子巷上励学坡、百年香樟生灵芝）、武夷山“印象大红袍”山水实景秀、朱森墓、云根书院（非原址）、石上英岩茶制场、峰岩相间的九曲溪、江西铅山鹅湖书院、朴雅别致的厦门大学。其中，徘徊数日，闽北多毛竹，末日行近江西，松柏略见。昔人逆流而上，傲岸泉石，咀嚼文义，今九曲泛舟撑篙，顺流而下，穿凿附会，敷衍笑话，闻者忍俊不禁。
  此行可贵，毋宁在于了解朱子思想、理念，而非他的体验。因其思想之迂回，幽深邃密，要想理解百代前的哲人，只能“重构”朱子的思想，“重走”朱子之路，而不是从什么事实上获得。七日来，一切关于古迹遗址的踏查，象征意义大于实质；而所有对于礼仪的模仿复兴，实质意义不逊象征。“情由忆生，不忆故无情”。从某个侧面来看，追想或许是这趟朱子之路的目的，并且它将透过朱子之路的达成而消失。然而，要让朱子之路的一切活动得以编织成形，其最终显现之物或许在一开始便已既予。作为一种历程，它包含在朱子之路活动的伊始与收场，并且限定了自身的内容。
  朱子之路已经迈入第六年，精神领袖杨儒宾团长如日中天，朱茂男会长则东有启明也；现场疏通关节的朱美珍女士，时刻辅佐襄赞的朱人求、黄柏翰、戴美玲等诸位老师们，可谓先锋驱除，到了承先启后的张崑将老师，总理主持，据有城池。因着世界的整体支持和允许，事事成就，无缝接轨。感谢各组织单位（厦门大学国学院、台湾师范大学国际与侨教学院、台湾大学人文社会高等研究院、台湾朱子学研究协会、闽北朱子后裔联谊会、厦门筼筜书院、台湾海峡两岸朱子文化交流促进会、中华朱子学会），在此行前后，提供形式不等的诸多奥援，再怎么赞美都不为过。当然，还有来自四面八方偕行学员的集结、参与一次可能永不发生的偶然邂逅。当时只是平常事，过后思量倍有情。
  观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照。哲人虽远，墓草常新。百龄影徂，千载心在。