朱子之路之我见与我思

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内容出处: 《追寻朱子的足迹》 图书
唯一号: 130820020210001454
颗粒名称: 朱子之路之我见与我思
分类号: B244.7
页数: 3
页码: 31-33
摘要: 今年四月曾赴福州参加福建师大举办的两岸教育学术研讨会,情非得已最后选了朱子文化之旅。除了参加教育哲学与通识教育相关的学术会议外,随着台湾大学生参加大陆海协会赞助的中国文化研习营,也促成了这次暑假决心透过参加朱子之路,包括我们这次走过的朱子家族生活、讲学相关的房舍,传统中国的思想与学术也逐渐在复原之中。而两岸人民藉着传统文化的力量自然地交流、融合在一块。就个人参加过多次为台湾大学生举办赴大陆参访的中国文化研习营来比较,1、朱子之路的活动是两岸民间人士自发的行为。
关键词: 朱子之路 我见 我思

内容

今年四月曾赴福州参加福建师大举办的两岸教育学术研讨会,除开幕式当天在福建师大校园外,另外三天开拔到武夷山的青竹山庄。几天之中,两天研讨,第三天参访。由于武夷山景区被列为世界“文化与自然”双遗产,主办方也推出两条参访路线:一条是朱子文化之旅,另一条则是九曲溪自然生态之旅。第一次到武夷山,对于当地自然生态与丰富的文化大为惊艳,很想两条路线都参加,不过主办方限制一个人只能择一参加,情非得已最后选了朱子文化之旅。由于那次开会是在学期当中,不容多待,未能充分饱览武夷山山水风光,留着许多遗憾。
  六月份时,接到武夷学院任教的黄柏翰来信,得知朱子之路的活动,除了广邀研究生参加外,也欢迎对朱子学有兴趣的大学老师参加。想到自己虽然是哲学专业出身,但一直是以西方伦理学作为多年来的研究重点,朱子之学真的只是门外汉。不过,因为暑期即将转到文化大学哲学系任教,除了西方哲学的专长,中国哲学也不能不碰,朱子又是在中国八百多年来如此重要的思想家,让我有充分的动机报名参加此次活动。
  近十年来自己对中国大陆并不陌生,每年多次来往两岸,除了参加教育哲学与通识教育相关的学术会议外,还曾三次趁教授休假之便,分别在北师大与南师大驻点讲学。另外,近四、五年的寒暑假也经常以名誉团长身份,随着台湾大学生参加大陆海协会赞助的中国文化研习营,分别去过北京、上海、杭州、西安、深圳、威海、青岛、哈尔滨等地。沿海各省几乎都跑遍了,唯独海峡对岸的福建,却是最晚到访。四月到福州与武夷山开会,便有相见恨晚之感,也促成了这次暑假决心透过参加朱子之路,来对这个当年孕育出朱子的好山好水、地灵人杰的一方文化沃土,进行更广泛、更深入的了解。
  其实台闽之间,无论在地缘、血缘、语言、文化、宗教上都十分近似,原本的隔阂完全是因为政治与历史造成的。从2008年以后,两岸的交流全面开展并加速,而朱子之路的活动至今办了六届。这充分说明了藉着纪念并发扬朱子学说与思想,让两岸的师生能共聚一堂生活、学习,并在轻松自在的情况下让感情与思想作自然的交流,这是中国传统文化的功劳。
  大陆传统文化在文化大革命时期曾有过一段曲折的历史,直到改革开放后的一、二十年,随着市场经济的发展,在有心人士的奔走之下,许多古迹,包括我们这次走过的朱子家族生活、讲学相关的房舍,都展开了重新修建、修复,或整建的工程;传统的中国文化也重新获得安养生息,传统中国的思想与学术也逐渐在复原之中。朱子学研究的恢复,以及朱子之路活动的举办,见证了中国文化深厚的底蕴与力量,而两岸人民藉着传统文化的力量自然地交流、融合在一块。
  就个人参加过多次为台湾大学生举办赴大陆参访的中国文化研习营来比较,朱子之路活动有几项特色是前者所没有的。
  1、朱子之路的活动是两岸民间人士自发的行为,经费的筹措主要也是来自个人捐款,它的文化意义大于政治意义。虽然福建各地方政府也相当支持这项活动,但其主导者勿宁是学界以及朱子后人朱氏宗亲会,让两岸师生的交往更为自在、自然。
  2、朱子之路活动参加成员包括两岸知名大学的师生,虽然有少数武夷学院的本科生参加,其余学生都是对朱子学有一定涉猎的硕博士研究生,在几场研究生论文发表会上,发表者与点评者都极为严肃认真地讨论并答辩,所以它的学术性要高于娱乐性。
  3、朱子之路活动所规划的参访路线都经过主事者精心规划与设计,虽然我们欣赏的是武夷山的自然风光与山水,但所有去过的地方与路线都与朱子生前的生活与讲学发生联系,也让这趟走访不同于一般度假人士的观光旅游,而深具知性与灵性。
  4、两岸学员经过六天共同的生活与活动参与,其间产生自然的感情交流,将会是持续而历久弥坚。这种水乳交融的交流背后支撑的媒介是朱子的学术思想,也是中国儒家文化的思想传统。
  5、这次活动特别重视恢复中国传统的古礼。在朱熹纪念馆的始业式除行敬师礼外,还向孔子、朱子依循《朱子家礼》行拜师礼。在第二阶段的始业式还让全体学员朗读《朱子家训》。在参访建阳市黄坑朱子林,也就是朱子的墓园时,由团长杨儒宾教授朗读祭文,以示崇敬与悼念之意。藉着这些仪式,能让年轻的学子对传统文化持有敬畏之心,这对参访者日后继续研究朱子学时颇有裨益。
  这次参加朱子之路活动除了启发我对朱子学的好奇之外,对两岸的研究生在此次活动中那么认真而专注于朱子学相关的研讨,直觉感受到后生可畏,同时也发现中华文化的再造与复兴力量,就在这一群莘莘学子身上,而倍觉欣慰。虽然中国大陆限于政治情势,对于复兴中国传统文化,特别是以儒家为本位的传统思想文化,仍然有许多期待,但朱子之路的推动者与历年来参加过这项活动的成员,都将会是中国传统文化复兴的种子。我们希望经由大家集体的努力,这些种子可以到处萌芽,进一步茁壮成长,结出更多的果实与种子。
  朱子之路活动的推动者与筹划者,两岸的热心学者如朱杰人、杨儒宾、张崑将、朱人求、方旭东、谢晓东等教授,朱子后人与朱氏宗亲如台湾的朱茂男董事长与福建的朱美珍女士,厦门筼筜书院王维生院长,以及若干地方上的领导与民间人士热心奔走、无私赞助、奉献支持,都让我感到非常钦佩。在此,也特别对筹划本次活动的各位学者与先进表达个人的感谢与感恩。

知识出处

追寻朱子的足迹

《追寻朱子的足迹》

本书描述的朱子是13世纪后影响东亚地区最重要的思想家,他一生的志业固然在远绍孔孟,但其终生的事业之成就其实已远远超过哲学或狭义儒学的范围。如果说东方世界有百科全书型的思想家,朱子应当是首选的巨擘。他横跨的学问版图极广,这种学问版图不只是知识的占有,更重要的是各种知识的融合贯通。就路的隐喻来说,也就是他将各种文化之道串联起来,成为四通八达的文化交通网。朱子统合了各种文化之道,换个语词来讲,也就是他重新走过以往各种有意义的文化途径。

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