南平市图书馆

飞机画过晴朗的天空，隆隆的引擎声，领着一群学子走入朱子的生命轨迹，是这份不可思议的奇缘让我们相遇在八百年后的时空，一起重走大师的理想抱负与忧国忧民的情怀之路。首部曲——缘聚 “一饮一啄莫非前定”，因遇缘而产生果，这一会在许多巧遇下，我们的善因结了善果。当老师告诉我们朱子之路的信息时，心中犹豫了一会儿，八月二十二日启程，二十九日结束，面对三十日就要开学上班的教师，时间压力真的好大。话虽如此，我仍然决定带着青涩、不成熟的论文，抱着学习的心态参与这次盛会。
  遇见许多学员，顶着“资深领导”、“教授”、“博士”、“硕士”的光环，让我这个硕一新生好胆怯，相对的也享受被照顾、呵护的礼遇。从发起人、领队和筹划小组、工作人员的身上，各个散发出强烈的使命感，大伙们将朱子视为“心肝宝贝”不容有丝毫的伤害，这份热诚感染了与会的大众，能参加这趟朱子之路真是与有荣焉，由衷的感谢此行幕前幕后，出钱出力的所有人。“彩虹之所以美丽，是因为背后有阳光和小水滴。”此行能圆满，是因为有大家的付出。二部曲——体悟“没有规矩，不成方圆”，在此之前个人并不觉得仪式的重要性，总认为只要心存恭敬，表现于外的态度一般既可，不必太讲究。今天在“朱熹园”行拜师礼时，学员们穿着制服，排着整齐的队伍，透过司仪的引导，全体一起行三鞠躬礼，虽然只是简单的敬礼，心情是庄严恭敬的，在此领悟到：“自重而后人重”内在的念头可以带动外在的行为，外在的仪礼能引导内在的思考。此生于心而行于外的自然表现是相辅相成，彼此互有灵动的。
  “路要自己走”，不管多么困难，坚持到底才是成功的唯一办法，走在天游峰的石壁上，几乎要放弃了，但是心中不断的告诉自己要坚持，大家能走，为什么我要退缩，咬紧牙根，一步步艰难的爬上那两人身形宽的窄梯，走在陡峭的山壁上，远观像一群蚂蚁在爬山，还真壮观。此时念头一转，想一想，比起当初在如此险恶的岩壁上开路的人，现在爬山的人又算得了辛苦吗？当时他们带着工具，从无到有都做到了，何况我只是个走在前人辛苦开凿的道路上，有什么资格叫累，汗颜啊！ 进入武夷山景区，映入眼帘的是高耸的山壁，白天有白天的景观，夜里有夜里的梦幻。“心——决定茶的味道”，一声嘹亮的吆喝，划破寂静的夜，大自然的舞台正演出一出精采的戏码“大红袍”。透过灯光、音乐的效果，呈现出令人震撼的感受。坐在旋转观众席上，每转一个方向，就是一回惊奇，一会儿出现在远远的山壁，一会儿又行驶在潺潺的溪面，在最后还品上一杯盛情的茶。如此色彩缤纷惊艳连连，令人目不暇给，这种多层次的艺术感受，就像是洗三温暖后再啖美食般，通体舒畅有说不出的满足。“心——决定茶的味道”，一句多好的词呀！就这句话拨动了我的心弦，“心”无远弗届，可以发动我们一切的行为，去达到理想境界。朱熹的修养功夫论；“涵养持敬”和“穷理致知”，指出“存心”而后“穷理”，“穷理”而后“敬心”。心力大过脑力，凡事存乎一心而已，用心就无愧。三部曲——回归“天下没有不散的筵席”，结束是另一个新的开始，经过八天朱子教育思想的洗礼，其中教授、研究生一篇篇精彩的论文，以及朱会长一句句深深的叮咛：“要孝顺父母啊！”真的受用。白鹿洞书院的教规，第一条就是“父子有亲。君臣有义。夫妇有别。长幼有序。朋友有信。”再高的学问，终究要能利益百姓。“家”是每个生命诞生、成长的地方，对这养育、教育我们的父母都无法尽孝，幌论其它了。
  古清美在《宋明理学概述》中，说明朱熹的教育思想，做学问的顺序是“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，修身的原则是“言语忠信，行为恭敬诚实，克制欲望和愤怒，改过向善”，处事的原则是“讲求义理、坚持正道而不计较功利”，待人接物的原则是“已所不欲，勿施于人”。“登高必自卑，行远必自迩”，就从我们最亲的亲人做起，落实五伦教育，从小学、大学，一路走入朱夫子形而上的学问，找到安身立命之处。
  回归到中国哲学研究的范畴，以“生命”为中心，以“实践”为方法。而朱夫子用其一生实践自家的学说至死不休，是为天下学者的榜样。除了赞叹！还是赞叹！个人在此为朱子之旅划一个完美的休止符，期待来年有更多的学人一同学习与成长。（杨丽娜：台湾华梵大学硕士生）