南平市图书馆

清晨，乘巴士去天游峰。大陆、台湾的老师和同学共几十人来到山脚下，高大而柔和的山脉呈现在眼前。看惯了东北那严峻、棱角分明的山峰，再看这秀丽挺拔的天游峰，别有一番滋味。不觉想起了《论语》里面形容孔子的那句话：威而不猛。是的，正是这样一种感觉，威武中隐藏着柔情，你需要耐心寻找其中的风景。
  走上夫子曾经走过的通幽曲径 ，每一处都是一幅美图，每一步都渗透着庄严。不断试想自己就是夫子当年的门人，清早随夫子登上这天游峰，听他讲格物穷理，讲修齐治平，感受身心双方面的历练，人生得此一乐足矣。这些年，常借口学习任务繁重，逃避各种体能训练，但其实夫子是融人生与哲学、自然与自我为一的，这大概就是天人合一的真谛吧？面对先圣遗迹，后来者实在汗颜。
  慕名而来的人俯拾即是。夫子年代的信步徘徊、以文会友必然只能为不断商业化的情景所代替。游人当中，有人只是闻山水之名而来，但也必有些人是怀着对古圣先贤的景仰而来 ，对后者来说，时空的变换无法冲散内心当中那一股凝聚的精神，因此，尽管物是人非，尽管恍如隔世，而灵魂深处的感动和贴近却那样逼真。是的，夫子，您曾说：“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里。”您的道也是如此。
  下山。短暂的休息。吃过午饭，去九曲溪。我们六人一组登上竹筏，两位划船的师傅持浆带我们缓缓驰往九曲回肠的溪面。依山傍水。
  原来在电视屏幕和图片上见到的如诗画面是真的，原来人间真的有这样的美景。不知是如此的山水陶冶了圣人的情操，还是圣人的精神启迪了山水的韵味，总之，我们仿佛醉了，想就这样每天环绕着大王峰和玉女峰，想就这样终日徜徉在这青山绿水之间。就是在这里，夫子创作了他那脍炙人口的《九曲棹歌》。渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。
  是啊，到哪里去寻觅这样的世外桃源呢，除非人间别有一番天地。
  撑船的师傅说，现在的竹筏是观光的风景，而在夫子的年代，它是主要的交通工具。那该是怎样一幅场景？宁谧的山峰间、溪水旁，几位文人骚客边等待船夫的到来，边谈古论今，没有汽车的鸣笛声，没有尾气的污染，旅程不再是一段令人望而却步的跋涉，而是在其间寄情山水，天人合一。这样的生活，真的不会再回来了吗？如今，我们加快了旅程，却丧失了诗意；建起了楼群，却遗失了山水；增加了知识，却忘记了正心诚意。夫子的尊尊教诲，真的只能成为彼岸的烟云了吗？除是人间别有天。除您以外，后来者还到哪里去找安身立命之所呢？