南平市图书馆

送别了大多数台湾的团员，张崑将老师和我们四位团员继续前往安庆，参加朱子学会议。往安庆的路，我们搭了有卧铺的火车前往，北大的赵金刚同学义气相挺，硬是改变他自己的行程，陪我们到安庆去。
  如果没有他，面对沉重的行李与不排队上车的人群，我们根本无法顺利地搭上火车。人世间的事也就是这么一正一反，如果没遇到这些不太“文明”的事情 ，我不会感受到赵同学对我们的慷慨付出；而也正是他的慷慨与热情，让我从此无法再随便用“不文明”的眼光看待这片大地上的任何一个中国人。
  我们在安庆的前一站太湖下车，本以为要去太湖参观，但朱氏宗亲会为我们安排了更有意义的行程，这也是我此行中最为难忘的一段回忆。我们来到了一个隐蔽在深山里的朱家村，一下车，鞭炮就霹雳啪啦地响起来，村民拿着锣与鼓，敲敲打打地迎接我们，领我们走上蜿蜒又略带陡峭的山路，来到一个正在兴建中的朱子庙。不是古迹，朱子也没有来过，但不知为何 ，我却感觉这里比先前去过的任何朱子遗迹更有生命力。因为朱子在这里不只是一位历史上的伟大哲人，而是一位被活生生信仰着的神。
  中午时分，我们被邀请到村长家作客，彷彿走进了孟浩然《过故人庄》诗中的场景：“绿树村边合，青山郭外斜。开筵面场圃，把酒话桑麻”。谈笑间忽然笔砚皆具，热情的村民希望远道来的客人们为朱子庙题匾。蜀中无大将，我何德何能，临危受命，只能尽力用最虔敬的心情，写下这辈子写过最大的毛笔字。写字的过程里，那些村民和我一起紧张，甚至为我喊加油；写好之后，又那样欢天喜地的向我道谢。看着他们的单纯、真挚、有礼、知足，我才发现我有多少礼仪是有口无心的，又有多少对中国文化的批评是自以为是的。是的，我从来就不了解中国，不了解中国人，不了解中国文化，因为我不曾谦卑地去理解过他们。
  离开朱家村，在又一阵欢送我们的鞭炮声中，我默默改写着自己对于文明的定义。