南平市图书馆

清代台湾师资缺乏，各类学校所需教师多从福建选派。据《钦定大清会典事例》载，乾隆三十九年（1774）清廷议准：“至台湾府学训导及台湾、凤山、诸罗、彰化等四县各教谕、训导，遇有缺出，先尽漳、泉七学调缺教职内拣调；倘或不敷或人地未宜，仍于通省教职内一体拣选调补。”实际上，闽北的教育经验丰富，早在此项政策之前，闽北延、建、邵三府就有大批深谙朱子学的教职入台任教。
  但是教育是一个庞大的系统工程，闽台诸多史料难尽渡台教职在儒学教学的事迹，值得一提的只有陆登选。陆登选，字文宣，号缄斋，建宁府瓯宁县（今福建省建瓯市）人。康熙二十六年（1687）举人，任长乐县学教谕，四十三年（1704）调补台湾县学教谕。台湾贡生陈文达《台湾学博陆公去思碑记》对陆登选传授朱子学事迹有如下记载：夫子秉铎台邑，四稔于兹矣！风厉有方，台之人士学崇经术、行遵先民，自我夫子始。
  夫子为建州名宿，早掇巍科；以迎养便，就长乐谕，善于其职。学院沈公考校诸广文，以夫子为全闽最。会台邑学缺，大中丞特疏改调吾台。夫子念吾太师祖春秋高，三上陈情书，不允，始东渡就职。其教人以德行为先，不事浮华；日惟集诸生阐明程、朱奥义及先正作文关键，月课品题。凡抠衣来前者，咸各得其意而去。
  昔欧阳子持文衡，力辟新体，而后有宋一代之文复归醇古。今台属四庠之士，绝去奇邪文体、一归于正者，夫子力也。①碑记还有一些内容，这里只摘录陆登选的籍地、身份、渡台经过及在台湾县学的教学内容和作风品格。“以德行为先”就是重视儒家的道德伦理教育，这是宋代闽北理学家始终强调的核心，而“程、朱奥义”就是程朱理学精义。不仅如此，陆登选还给学生传授先儒先贤的作文方法，每月定期考核学习情况，评论优劣，定其高下。在他的教育下，台湾士人“学崇经术、行遵先民”，而四所儒学学生的文体也“一归于正”。说明包括府学在内的台湾、凤山、诸罗四儒学都采用陆氏的教学内容和方法。
  陆登选在台湾数年，高风亮节，为人师表，“淡泊自持，恪守古训，非道不取，见义必为”②。陈文达说：“今师已荣迁浙水矣。诸生企慕情深，无缘立雪；爰述其梗概以贞诸珉，用当山斗之仰云尔。”③陆氏在台湾县学传播朱子学，深得学子的爱戴。他离开后，“诸生企慕情深，无缘立雪”，于是陈文达写下这篇表达师生之情的碑记，在闽台教育史上传为佳话。