南平市图书馆

心性之学是儒家哲学乃至整个中国哲学的核心内容，而宋明理学又被直接称为“心性之学”，充分体现了新儒学乃至整个中国哲学的特征。朱子作为理学集大成者，在于他丰富完善了中国心性哲学的思想理论体系，发展了中国哲学的主体思维，使主体意识进一步强化。
  佛教心性论的流行使儒家哲学相形见绌，不足以维系人心，从而造成社会危机和理论危机。朱子在佛教心性论及宋代理学心性论的基础上，加以改造和理论创新，建立起以“心统性情”论为纲领的心性学说。其心性之学“圆密宏大”①，以儒家道德理性为主导，强调把道德修养与遇事按道德原则办事相结合，重视主体思维的认知功能和主观能动性的发挥。这与陆氏心学强调主体思维的心灵领悟和内在反观有所不同，但均使中国哲学的主体意识进一步强化，从不同侧面发展了中国哲学的主体思维。