南平市图书馆

元代理学被尊崇、传播，并上升为官方哲学，不仅是统治者政治上的考虑，还有赖于理学家的提倡和努力。这些人以儒家传统的“道”自任，积极以此影响统治者，赵复、许衡起到了突出作用。
  赵复是元代理学的“道北第一人”，对理学北传有首倡之功，《元史》说：“北方知有程、朱之学，自复始。”⑤他的贡献是将理学成系统地带到了北方。赵复负籍北上，以所记程朱所著诸经传注，全部抄录给姚枢，并于太极书院讲学，选取二程、朱子等遗书八千余卷广为传播。同时，为配合太极书院讲学，赵复还亲自编定了《传道图》《伊洛发挥》《师友图》《西贤录》四本书，将程朱理学的学派流源和典籍、学派概貌以及修养方法，用通俗易懂的文字进行阐发，为北方学者指明了一条进学途径。由此“学子从者百余人”①，理学得以传播，赵复的名声也随之在燕都传扬开来。赵复在北方讲学多年，培养了一大批弟子，其中知名的就有许衡、姚枢、窦默等，这些人后来都成了元朝的高官，他们利用自己的特殊身份和地位，一面传播理学，教授生徒，一面积极向元朝统治者推荐儒治和理学，为理学在元代实现官学化作出了重要的贡献。赵复对于程朱理学在我国北方的传播起了承上启下、继往开来的桥梁作用。
  继赵复北传理学之后，许衡在元代理学的传播中也功不可没。许衡对理学的传播是以元代统治者的接纳为前提的。元世祖忽必烈即位后，许衡被召为国子祭酒，命议事中书省等，他以理学思想为指导，积极为元朝统治者出谋划策，治理朝政。他以《时务五事》陈于元世祖，建言立国必行汉法，为政必因先王之道，得到世祖采纳。他积极参与了朝仪、官制和法规的制定，使朝政制度多尊用汉法。许衡被称为元代著名的教育家，他身体力行，积极办学，将理学的传播渗透在教育活动之中。至元八年（1272），元世祖设立太学，任许衡为集贤太学士兼国子祭酒，许衡亲自为蒙古贵族子弟讲授《大学》《中庸》，使诸生皆知三纲五常为人生之道，为元朝统治者培养了大批人才，如姚遂、耶律有尚、王梓、刘季伟等“致位卿相，为代名臣”。②作为一代理学宗师，许衡著有《大学直解》《中庸直解》《读易私言》《语录》等著作，从这些著作中可以看出，他的思想特点是“承流宣化”，即继承程朱理学，就简避繁，宽释理学，重在教化，为理学的传播和理学与实际的结合奠定了理论基础，从而进一步发展了理学，黄百家称赞“鲁斋之功甚大”③。
  元代名儒除赵复、许衡外，还有吴澄、刘因、郑玉、许谦等，他们对元代理学的传播与发展都起了重要的作用。