南平市图书馆

多体现在其《诗集传》《楚辞集注》和《韩文考异》三部著作中。前两部为传注，后一部属考异。《诗经》本属“六经”，而朱子却打破了汉唐诸儒《诗经》研究的陈旧框架，把《诗经》从经学的附庸中解放出来，恢复其文学的本来面目，这个功绩是极其伟大的。屈原之辞本属文学著作，朱子却用“ 变风变雅”之说，尊《离骚》为经，让骚体上接《诗经》，将之看成是风雅之诗发展演变的产物，这包含了对屈原骚体的肯定和对屈原“忠君爱国之诚心”的肯定。《韩文考异》本属校勘类著作，然朱熹之校《韩集 》，诸本无主无从，择善而从，即不主任何一本的非底本校勘。他所选择之“善”，是根据“文势、义理及他书之可证验者”三条标准，深入作品的内容及其表现形式中，在充分把握韩文的气势、风格、意象、文采的基础上，确定异文材料的判断，这充分显示出他深刻的文学眼光。正因为这样，我们说朱子的《诗集传》 《楚辞集注》《韩文考异》不只是经学的、校勘学的，而是同样蕴含着丰富的文学思想的。