南平市图书馆

文学鉴赏是读者在阅读及感受文学作品时所进行的一种全心灵的审美享受活动。古代对文学的鉴赏，《左传》已有“季札观周乐”之记载，后刘勰《文心雕龙·知音》篇已有理论总结。朱子的鉴赏论已涉及鉴赏主体、鉴赏客体、鉴赏目的、鉴赏过程等方面。
  1．强调主体的自我体验。有学生问如何看西汉文与韩愈文，朱子说：“须是自看得这一人文字某处好，某处有病，识得破了，却看那一人文字，便见优劣如何。”① 2．强调阅读原著，立足文本，不可随意穿凿引申。朱子说：“今欲观《诗》，不若且置《小序》及旧说，只将元诗虚心熟读，徐徐玩味。”② 3．强调对作品的理解，文看发明义理，诗须品滋味。“今人解文字不看大意，只逐句解，意却不贯”③；“读《诗》正在于吟咏讽诵，观其委曲折旋之意”，“须是沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益”。④ 4．文有常格，诗有法度。“前辈做文字，只依定格依本分做，所以做得甚好。后来人却厌其常格，则变一般新格做。”⑤“李太白诗非无法度，乃从容于法度之中，盖圣于诗者也。”⑥ 5．朱子提出“工夫在读者”，接触到接受美学的问题。他说：“《诗传》只得如此说，不容更着语，工夫却在读者”⑦，肯定诗歌欣赏的再创造作用。