人格美是朱子理学美学的关注中心

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《朱子文化大典 中册》 图书
唯一号: 130820020210000905
颗粒名称: 人格美是朱子理学美学的关注中心
分类号: B244.7
页数: 1
页码: 299
摘要: 人格美体现为“性”—“情”—“行”三重结构,“性”为道体赋予人的品格,“情”为人的实际体验,“行”为人的现实表现。人格美的境界是“心与理一”“天人一体” ,这也就是“浑然天成”的“圣贤气象”。人格美的造就,离不开审美教育,朱子对艺术美、山水美的考察 ,都从人格美育的角度着眼,认为“外观巨美,不如内入真有”,要求审美观照化为身心践履。他认为“艺虽末节,皆至理所寓”,由此肯定了“游于艺”的重要性,认为“游”的特点是“玩物适情”,能在不知不觉中引人入圣贤境界。
关键词: 朱子 理学美学 人格美

内容

人格美体现为“性”—“情”—“行”三重结构,“性”为道体赋予人的品格,“情”为人的实际体验,“行”为人的现实表现。人格美的境界是“心与理一”“天人一体” ,这也就是“浑然天成”的“圣贤气象”。人格美的造就,离不开审美教育,朱子对艺术美、山水美的考察 ,都从人格美育的角度着眼,认为“外观巨美,不如内入真有”,要求审美观照化为身心践履。他认为“艺虽末节,皆至理所寓”,由此肯定了“游于艺”的重要性,认为“游”的特点是“玩物适情”,能在不知不觉中引人入圣贤境界。

知识出处

朱子文化大典 中册

《朱子文化大典 中册》

出版者:福建教育出版社

本文阐述朱子文化源流,包括朱子理学形成的历史背景、朱子的理学思想、朱子的经学思想、朱子的教育思想等内容。

阅读