南平市图书馆

在朱子“正经界”前就有王安石的“方田均税法”和李椿年的“局部经界法”都涉及“核实田亩，赋税均平”，但朱子认为二者都做得不是太周到，所以他在借鉴二者方法的基础上开展了自己的“经界”思想。
  方田之法，以东、南、西、北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步为一方，岁以九月，令、佐分地计量 ，验地土肥瘠，定其色号，分为五等，以地之等，均定税数。① 朱子认为王安石的“方田均税法”虽然是 “清其契籍，丈其顷亩，使隐昌者无所施技，而有税无田者，可以豁免牵累”，但是一味的通过方田而扩大征税的田亩，就忽视了“均税”，而“正经界”的核心思想就是均平赋税。
  十二年，左司员外郎李椿年言经界不正十害，且言：“平江岁入昔七十万有奇，今按籍虽三十九万斛，然实才才二十万耳。询之土人，皆欺隐也。望考按核实，自平江始，然后施之天下，则经界正而仁政行矣。”② 朱子认为李椿年的“局部经界法”虽然是“今来经界乃是绍兴年中已行之法……结局之后，田土狭阔，产钱重轻，条理粲然，各有归着，在民无业去产存之弊，在官无逃亡倚阁之欠，豪家大姓不容侥幸隐瞒，贫民下户不至偏受苦楚，至今四五十年，人无智愚，皆知经界之为利而不以为害。”③但这种“局部经界”也没有做到均赋税，一些如官田、职田、学田仍然没有纳税。
  绍兴经界④打量既毕，随亩均产，而其产钱不许过乡。此盖以算数太广，难以均敷，而防其或有走弄失陷之弊也。若使诸乡产钱祖额素来均平，则此法善矣。若逐乡产钱祖额本来已有轻重，即是使人户徒然遭此一番打量攒算之扰，而未足以革其本来轻重不均之弊，无乃徒为烦扰而不免有害多利少之叹乎！⑤ 朱子在此抨击了李椿年的赋税不过乡的弊端。朱子认为“版籍不正，田税不均，虽若小事，然其实最为公私莫大之害” ⑥。所以他核实田亩，均平赋税，画图造册，编造鱼鳞图，设置土封桩以标界至，限制占田数量，以期做到随亩均产。