南平市图书馆

例如，朱子的正统论、强烈的义理道德观念等等深受后人推崇，而有关“势”“机”的看法、史体互补的观点、注重实证的治史手段、功过不掩的人物评价方法等等，却很少有人重视。究其原因当是朱子史学思想本身具有的浓厚理学色彩。朱子是宋代第一个以理学思想来完整地、全面地、深入地阐述史学思想的理论家，他以哲学家的眼光来审视史学思想的各个侧面，确实有不少地方比“纯粹的”史学家要深刻得多，加之朱子是个博通今古的大学者，他在建构史学思想体系时，有不少精彩的论述、精辟的见解。遗憾的是，由于朱子力图以理阐史，从而使那些精彩而又精辟的见解淹没在“天理论”的汪洋大海之中，从而失去了应有的光彩，这正是其理学思想笼罩下的史学思想的悲剧所在！事实上，人们（包括后代统治者及学者）在论述一些具体问题时所涉及的朱子史学思想，绝大部分人是从理学角度去加以认识的，强调的多是一些糟粕，而忽视了朱子史学思想中一些有价值的地方。虽然这不能不说是与朱子史学思想本身的局限性有关，但责任不在朱子身上，而在那些神化朱子为圣人的权贵们的身上。