朱子对史著编纂体裁的原则提出了史体互补的观点

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内容出处: 《朱子文化大典 中册》 图书
唯一号: 130820020210000859
颗粒名称: 朱子对史著编纂体裁的原则提出了史体互补的观点
分类号: B244.7
页数: 1
页码: 254
摘要: 《史记》是纪传体通史,《汉书》是纪传体断代史,因而著史是通史好,还是断代史好,学者莫衷一是。朱子在这一问题上则甚有见地。他在《跋<通鉴纪事本末>》中提出了“史体互补”思想,即通史与断代史各有利弊,可以互补。朱子不像某些学者偏执一端而不及其余的态度,而是客观地分析各种体裁的长处与局限,对提出补救方法的史著体裁予以积极地肯定,可以说朱子在当时是独具慧眼的,其意见十分中肯,胜过其前辈与同时的学者。需指出的是,朱子在自己的史学实践中也是采取各种体裁的,《资治通鉴纲目》是纲目体,也是可以看成编年体通史;而《伊洛渊源录》则可看成北宋一代的断代理学史。
关键词: 朱子 史著编纂思想 互补的观点

内容

其实,我国古代史家对史书体裁有优劣之争。《史记》是纪传体通史,《汉书》是纪传体断代史,因而著史是通史好,还是断代史好,学者莫衷一是。朱子在这一问题上则甚有见地。他在《跋<通鉴纪事本末>》中提出了“史体互补”思想,即通史与断代史各有利弊,可以互补。朱子不像某些学者偏执一端而不及其余的态度,而是客观地分析各种体裁的长处与局限,对提出补救方法的史著体裁予以积极地肯定,可以说朱子在当时是独具慧眼的,其意见十分中肯,胜过其前辈与同时的学者。需指出的是,朱子在自己的史学实践中也是采取各种体裁的,《资治通鉴纲目》是纲目体,也是可以看成编年体通史;而《伊洛渊源录》则可看成北宋一代的断代理学史。

知识出处

朱子文化大典 中册

《朱子文化大典 中册》

出版者:福建教育出版社

本文阐述朱子文化源流,包括朱子理学形成的历史背景、朱子的理学思想、朱子的经学思想、朱子的教育思想等内容。

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