朱子治史方法的第三个特色是主张“身到足历”的实地考察

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《朱子文化大典 中册》 图书
唯一号: 130820020210000854
颗粒名称: 朱子治史方法的第三个特色是主张“身到足历”的实地考察
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 249-250
摘要: 借助各种器物来验证,以便获得正确的知识。为此,他专门写了《九江彭蠡辨》一文,对《禹贡》记载之误进行辨析。他还主张借用“器”来进行验证,尤其对天文地理更是如此。这里的“器”,即是观察工具。朱子在写信给弟子林择之时说:“竹尺一枚,烦以夏至日依古法立表以测其日中之景(影),细度其长短。”朱子曾想制作浑天仪:“浑象之说,古人已虑及此,但不说如何运转。今当作一小者,粗见其形制,但难得车匠耳。”他甚至还突发奇想,企图用一大瓮自造一种浑天仪来观察星象:“古人未有此法,杜撰可笑。试一思之,恐或为即著其说,以示后人,亦不为无补也。”这种勇于探索求实的治史方法,也是能给人以启迪的。
关键词: 朱子 史学思想 实地考察

内容

借助各种器物来验证,以便获得正确的知识。他曾以亲身经历考证彭蠡九江之事:“顷在南康两年,其地宜在彭蠡、九江、东陵、敷浅原之间,而考其山川形势之实,殊不相应。因考诸说,疑晁氏九江、东陵之说以为洞庭、巴陵者为可信……著书者多是臆度,未必身到足历,故其说亦难尽据,未必如今目见之亲切著明耳。”⑦为此,他专门写了《九江彭蠡辨》一文,对《禹贡》记载之误进行辨析。他还主张借用“器”来进行验证,尤其对天文地理更是如此。这里的“器”,即是观察工具。朱子在写信给弟子林择之时说:“竹尺一枚,烦以夏至日依古法立表以测其日中之景(影),细度其长短。”①这正是借“器”进行验证的实例。朱子曾想制作浑天仪:“浑象之说,古人已虑及此,但不说如何运转。今当作一小者,粗见其形制,但难得车匠耳。”②他甚至还突发奇想,企图用一大瓮自造一种浑天仪来观察星象:“古人未有此法,杜撰可笑。试一思之,恐或为即著其说,以示后人,亦不为无补也。”③这种勇于探索求实的治史方法,也是能给人以启迪的。

知识出处

朱子文化大典 中册

《朱子文化大典 中册》

出版者:福建教育出版社

本文阐述朱子文化源流,包括朱子理学形成的历史背景、朱子的理学思想、朱子的经学思想、朱子的教育思想等内容。

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