1.义者,天理之所宜

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《朱子文化大典 中册》 图书
唯一号: 130820020210000751
颗粒名称: 1.义者,天理之所宜
分类号: B244.7
页数: 1
页码: 126
摘要: 在朱子的理学思想中,“义”首先是指一种符合天道的道德规范。
关键词: 朱子 理学

内容

在朱子的理学思想中,“义”首先是指一种符合天道的道德规范。
  义者,宜也。君子见得这事合当如此,却那事合当如彼,但裁处其宜而为之,则何不利之有。君子只理会义,下一截利处更不理会。③ 这里的“宜”在朱子看来应该是“合当合适”之意。那么,怎样才是“合当”呢?朱子对此进行了解释: 君子只知得个当做与不当做。当做处便是合当如此……君子则更不顾利害,只看天理当如何。“宜”字与“利”字不同,子细看。④ 由此可见,是否合乎“天理”是朱子评价一件事是否“合当”的标准。因此,“义”首先就是做当做的事,做合乎天理的事。义之所在,君子自当勉力不息,否则就有沦为小人的危险。朱子对此还举例说,“如今做官,须是恁地廉勤。自君子为之,只是道做官合著如此。”

知识出处

朱子文化大典 中册

《朱子文化大典 中册》

出版者:福建教育出版社

本文阐述朱子文化源流,包括朱子理学形成的历史背景、朱子的理学思想、朱子的经学思想、朱子的教育思想等内容。

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