1.以克己复礼求仁

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内容出处: 《朱子文化大典 中册》 图书
唯一号: 130820020210000745
颗粒名称: 1.以克己复礼求仁
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 123-124
摘要: 朱子在《仁说》中论证了天地生物之心落到人生界则为人心之仁。人心之仁,无所不备,体而存之,是一切正义美好的源头,也是公平正义的根本。但是,个体生命在追求美好幸福的同时,也必须考虑世上其他复杂之个体生命,遵循克己复礼的求仁之方,只有这样人类社会才能成就整体的仁爱社会。何尝见有半体底仁!但“克己复礼”一句,却尤亲切。 从朱子的论述中,我们可以看出,仁者必先克己,克己则公,公则仁,仁则爱矣。只有践行克己复礼,循必然之理,做当作之事,居处恭,执事敬,此心才是爱人利物之心,才是真正的仁心。
关键词: 朱子 哲学 克己复礼求仁

内容

朱子在《仁说》中论证了天地生物之心落到人生界则为人心之仁。人心之仁,无所不备,体而存之,是一切正义美好的源头,也是公平正义的根本。但是,个体生命在追求美好幸福的同时,也必须考虑世上其他复杂之个体生命,遵循克己复礼的求仁之方,只有这样人类社会才能成就整体的仁爱社会。他说: 圣人告人,如“居处恭,执事敬,与人忠”之类,无非言仁。若见得时,则何处不是全体?何尝见有半体底仁!但“克己复礼”一句,却尤亲切。① 从朱子的论述中,我们可以看出,仁者必先克己,克己则公,公则仁,仁则爱矣。只有践行克己复礼,循必然之理,做当作之事,居处恭,执事敬,此心才是爱人利物之心,才是真正的仁心。

知识出处

朱子文化大典 中册

《朱子文化大典 中册》

出版者:福建教育出版社

本文阐述朱子文化源流,包括朱子理学形成的历史背景、朱子的理学思想、朱子的经学思想、朱子的教育思想等内容。

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