南平市图书馆 第二中国传统善恶观多通过各种与善恶紧密相关的社会道德加以阐释
| 内容出处： | 《朱子文化大典 中册》 图书 |
| 唯一号： | 130820020210000726 |
| 颗粒名称： | 第二中国传统善恶观多通过各种与善恶紧密相关的社会道德加以阐释 |
| 分类号： | B244.7 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 111-112 |
| 摘要： | 《周易》中对善恶的讨论多与道德相关，其中也体现在追求内圣外王的道德修养过程中。“君子以遏恶扬善，顺天休命”⑧是个人在通过修养的提高来践行“善道”，即“内圣”的过程。“君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？居其室，出其言不善，则千里之外违之，况其迩者乎？”君子的美好德行将得到社会认可，而不好的德行也会遭到社会谴责，即求“外王”的过程。儒家的善恶观与其道德理论也是紧密相连。在孔子看来，“善”与“德”乃至“德政”密不可分，而美德正是善在道德上的最完美诠释，“尽善尽美”且须符合“仁”的标准，是先秦儒家思想对善的最高要求。 |
| 关键词： | 朱子 善恶观 社会道德 |
内容
《周易》中对善恶的讨论多与道德相关，其中也体现在追求内圣外王的道德修养过程中。“君子以遏恶扬善，顺天休命”⑧是个人在通过修养的提高来践行“善道”，即“内圣”的过程。“君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？居其室，出其言不善，则千里之外违之，况其迩者乎？”①君子的美好德行将得到社会认可，而不好的德行也会遭到社会谴责，即求“外王”的过程。儒家的善恶观与其道德理论也是紧密相连。在孔子看来，“善”与“德”乃至“德政”密不可分，而美德正是善在道德上的最完美诠释，“尽善尽美”且须符合“仁”的标准，是先秦儒家思想对善的最高要求。
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