(七)《孝经》学

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内容出处: 《朱子文化大典 中册》 图书
唯一号: 130820020210000708
颗粒名称: (七)《孝经》学
分类号: B244.7
页数: 1
页码: 87
摘要: 北宋时,司马光在秘阁找到一种古文本《孝经》,认为“其文则非,其语则是”,将其抄出并为之作《古文孝经指解》。其后范祖禹又为之作《古文孝经说》。这使得《古文孝经》再显于世。至南宋朱子依据《古文孝经》作《孝经刊误》一卷,《朱子语类》中记录了朱子有关《孝经》的言论。在这些著述里,朱子认为《孝经》多出于后人附会,由此对《孝经》展开疑辨,指出“《孝经》,疑非圣人之言”,怀疑《孝经》非孔子所作,认为《孝经》大部为后人缀缉而成。这从一个侧面体现了朱子经学的特点。
关键词: 朱熹 经学思想 《孝经》学

内容

北宋时,司马光在秘阁找到一种古文本《孝经》,认为“其文则非,其语则是”,将其抄出并为之作《古文孝经指解》。其后范祖禹又为之作《古文孝经说》。这使得《古文孝经》再显于世。至南宋朱子依据《古文孝经》作《孝经刊误》一卷,《朱子语类》中记录了朱子有关《孝经》的言论。在这些著述里,朱子认为《孝经》多出于后人附会,由此对《孝经》展开疑辨,指出“《孝经》,疑非圣人之言”,怀疑《孝经》非孔子所作,认为《孝经》大部为后人缀缉而成。并从以义理解经出发,对《孝经》作出新的诠释,乃分《孝经》为经传两个部分,又在保留《孝经》经文原貌的基础上,阐明自己对《孝经》的删减、修改意见,重新排列传文之次序,谓之刊误。这从一个侧面体现了朱子经学的特点。

知识出处

朱子文化大典 中册

《朱子文化大典 中册》

出版者:福建教育出版社

本文阐述朱子文化源流,包括朱子理学形成的历史背景、朱子的理学思想、朱子的经学思想、朱子的教育思想等内容。

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