南平市图书馆

所谓《礼》学，指以“三礼”为研究对象的学问。“三礼”指《仪礼》《周礼》《礼记》三部儒家礼书。朱子对《礼》学比较重视，《礼》学成为朱子经学的重要组成部分。他早年作《祭仪》和《家礼》等，后酝酿修“三礼”书，晚年撰《仪礼经传通解》，书未成而卒，由黄榦、杨复等弟子续撰成。朱子的《礼》学贯穿着经传相分的原则，以《仪礼》为经，为本，为事；以《礼记》为传，为末，为理；而以《周礼》为纲领。既强调《仪礼》与《礼记》的经传、本末、事理之分；又重视二者的结合，将理安着在《仪礼》所载之事中，天理通过具体的礼仪事宜表现出来，从而把经学与理学结合起来。在因与时的关系上，朱子既强调因三纲五常礼之大体，礼有器变而道不变的一面；又提出“礼，时为大”的思想，主张不必尽复古礼，应随时变通，以适应社会发展变化的需要，表现出朱子《礼》学与时俱进的一面。其损益前代之礼的重要目的又在于因以扶持三纲五常，这体现了朱子以《周礼》为礼之纲领的思想。