内容出处: | 《朱子文化大典 中册》 图书 |
唯一号: | 130820020210000641 |
颗粒名称: | 三 集濂、洛、关之学 |
分类号: | B244 |
页数: | 4 |
页码: | 28-31 |
摘要: | 闽学的创立者朱子并未承受程颢、杨时一系,他的思想与周敦颐、程颐和张载之学有密切的关系。至朱子乃始推尊周敦颐,奉为理学开山,确认周敦颐之学乃二程所自出。朱子于逝世之前两天,为诸生说《太极图》《西铭》。可见此两书朱子奉以终身,其谆谆之意,大可想见。朱子于北宋理学,汇通周、张、二程三家,使之会归合一。后人称为濂、洛、关、闽,然朱子之理学疆境,实较北宋四家远为开阔,称之为集北宋理学之大成,朱子绝无愧色。朱子于四十岁,确立了已发、未发说,主张存养为未发之前,省察为已发之际。其未发,则为性。理与气,若论其生,则具生。性可以进一步解释为义理之性和气质之性。心是气之精爽者,能具众理而应万事。 |
关键词: | 理学 北宋 哲学思想 |