南平市图书馆

1．圣祖康熙二十六年（1687），御书“白鹿书院”额，并赐儒家经典，又御书“学达性天”匾额送建宁府武夷山紫阳书院等相关书院。
  康熙《建宁府志》：“（康熙）二十六年五月，御书扁额曰‘学达性天’，知府刘芳标扁其门曰‘紫阳书院’。”⑤清人董天工《武夷山志》：“康熙二十六年，御赐‘学达性天’额。”⑥清人王士禛《池北偶谈》：“康熙二十三年驾幸阙里，御书‘万世师表’四字，悬大成殿。次年，以四字颁行天下学宫。又御书‘白鹿书院’额庐山白鹿洞，并赐监本“五经”“四书”。其河南府二程祠、邵康节祠、凤翔府横渠书院、建宁府紫阳书院、徽州府文公阙里、长沙府石鼓书院，皆颁御书‘学达性天’大字。古今罕觏之盛举也。”①《清朝文献通考·学校考》：“（康熙）二十五年，颁发御书‘学达性天’四字匾额于宋儒周敦颐、张载、程颢、程颐、邵雍、朱熹祠堂及白鹿洞书院、岳麓书院并颁日讲解义经史诸书。”②按：诸书所载年号不甚一致，盖颁发之时在康熙二十五年，到达之时为康熙二十六年也。
  2．圣祖康熙二十九年（1680），命闽徽两地后裔承袭五经博士。
  《清朝文献通考·学校考》：“命先贤朱子十八世孙朱瀠承袭五经博士，以主闽祀。福建巡抚张仲举疏言：‘宋儒朱熹祖籍江南徽州府之婺源县，朱熹父朱松历官闽土，遂家于闽，故有闽、徽二派。前明有世袭五经博士二员，分主闽、徽祀事。今据朱瀠呈报，系朱熹十八世嫡孙，吁请承袭。查旧典，朱熹裔原有博士二员，请将朱瀠承袭五经博士以主闽派祀事。’下部议行。”③3．圣祖康熙四十四年（1705），颁赐匾额和对联给建阳考亭书院。
  清道光《建阳县志》：“康熙四十四年颁赐‘大儒世泽’匾额，及‘诚意正心，阐邹鲁之实学；主敬穷理，绍濂洛之心传’联对于集成殿。”④4．圣祖康熙五十一年（1712），诏升朱子配祀孔庙十哲之列。朱子的牌位从孔庙东廊进入大成殿内。
  《清史稿·圣祖纪》：“（五十一年）二月丁巳，诏宋儒朱子配享孔庙，在十哲之次。”⑤《清朝文献通考·学校考》：康熙“五十一年，升朱子配享位于大成殿。
  上以孔孟之后有裨斯文者，朱子之功最为宏钜，应崇礼表章，特谕大学士等详议具奏，寻议宋儒朱子配享孔庙。本在东庑先贤之列，今应升于大成殿十哲先贤卜子商之次，以昭表章至意。从之。”①5．圣祖康熙五十二年（1713），诏命李光地等编纂《朱子全书》；康熙五十六年（1717）编纂《性理精义》，康熙亲自作序，颁行全国。
  清康熙《御制朱子全书序》：“至于朱夫子集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规，穷理以致其知，反躬以践其实。……朕读其书、察其理，非此不能知天人相与之奥，非此不能治万邦于袵席，非此不能仁心仁政施于天下，非此不能外内为一家。读书五十载，只认得朱子一生所作何事，故不揣粗鄙无文，而集各书中凡关朱子之一句一字，命大学士熊赐履、李光地素日留心于理学者，汇而成书，名之《朱子全书》。”②《清朝文献通考·学校考》：“（康熙）五十二年，《御纂朱子全书》告成，颁发直省刊板通行。”③