内容出处: | 《朱子文化大典 上册》 图书 |
唯一号: | 130820020210000471 |
颗粒名称: | 3.校正伊川易传四卷(存) |
分类号: | B244.7 |
页数: | 2 |
页码: | 246-247 |
摘要: | 北宋程颐撰,故又名《程氏易传》。朱子编校于乾道四年至五年,而交婺州吕祖谦刻印。朱子《答吕伯恭》书二中提到过这件事。吕祖谦则有《书校本伊川先生易传后》云:“近复得新安朱熹元晦所订,雠校精甚,……乃取刊诸学宫。”朱子对此书的评价是,“《易传》义理精,字数足,无一毫欠阙。……只是于本义不相合。……程先生只说得一理”。由于程颐解《易》,只重义理的发挥,而忽视对其本义及象数的研究,故朱子对此书不甚满意,这也是朱子在此前后撰著《周易本义》《易学启蒙》诸书的动因之一。此书刻本,据清末民初版本学家傅增湘著录,有宋刊本朱子《晦庵先生校正伊川易传》,载《藏园群书经眼录》卷一。 |
关键词: | 朱熹 编校 伊川易传 |
出版者:福建教育出版社
朱子文化大典介绍了朱子生平,包括家世、从学、讲学、论道、政绩等内容。 朱子文化是以朱熹为代表的,关于构建中国古代社会道德秩序和普遍价值体系的理论学说。它有两个层面的含义:一是为构建社会道德秩序和普遍价值体系提供理论依据,二是为建立社会道德秩序和普遍价值体系提供历史根据,这就是儒家的“道统”。二者共同构成了朱子文化的所有内容,涵括了儒家的哲学及其历史文化观。